名人故乡之争：兵圣孙子老家是山东广饶仍是山东惠民？

  名人，意味着前史背景和文明，意味着旅行资源，尽管不一定能够实践添加多少旅行收入，但“XX故乡”的名头，也能进步一下知名度，对外宣扬时多了一张“手刺”。

  孙武，春秋时期齐国人，世称孙子，人送敬称“兵圣”，我国古代最著名的军事家，著有《孙子兵法》一书，可谓全球规模内最具知名度的军事理论巨作，享誉全球，为国人之自豪。

  从《史记》看，孙子是齐国人“孙子武者，齐人也”。——司马迁《史记·孙子吴起列传》

  武王伐纣，商灭周兴，周皇帝大封功臣，吕尚（也便是姜尚、姜子牙）功高盖世，被封在营丘（临淄），国名为齐，这便是齐国的根由。

  西周末年，皇帝式微，诸侯争霸，齐国为一时大国，特别齐桓公为春秋五霸之首，敞开了齐国作为春秋战国时期大国位置的绵长前史。

  这样一个国家，是春秋战国时期数一数二的大国，想找孙子的详细故乡并不简单。

  北宋欧阳修编纂的《书》、南宋邓名世编著的《古今姓氏书辨证》，以及其他史料都有记载孙子是“齐国乐安人”。

  问题是，乐安是古代行政区划，早已不复存在，春秋时期齐国的乐安是现在哪里？

  这个问题倒也并不好不容易，有关乐安的史料记载非常丰厚，通过长时间的史料考证和考古研讨，史学界共同以为“先秦齐国乐安县邑”便是现在的东营市广饶县。

  学界乃至现已考证出，孙子的后嗣至今仍日子在青州、广饶一带（春秋战国时均属乐安）。

  孙子故乡是山东广饶，本来毫无争议，但有一个当地忽然站出来说：孙子是咱们的祖先！

  1987年，同属山东的滨州惠民忽然抛出一个奇葩判别——惠民才是孙武故乡！

  惠民举动非常迅速，不给广饶还手的时机，官方亲身喉舌出马，声势浩大地对外揭露宣扬，乃至安排召开了一场“孙子兵法世界学术讨论会”，以孙武故乡自居。

  前史上的依据有两种，一种是文字依据，即史料记载；另一种是什物依据，即考古开掘。

  惠民自称的乐安是指东汉今后才建立的乐安郡，而非乐安县。乐安郡统辖规模有今日的山东省滨州市东部、淄博市东北部、东营市南部和潍坊市寿光市一带。

  但孙子日子在春秋时期，其时的齐国就没有乐安郡，只要乐安县，便是现在的广饶县。

  山东惠民的依据显着缺乏，乃至是虚伪依据，正由于山东惠民忽然跳出来抢，本来毫无争议的孙子故乡，惹是生非，硬生生搞出来了孙子故乡的争议。

  而广饶对此的反击和宣扬力度显着不行，在山东旅行局官方发布的某版别《山东旅行景点攻略》上，竟然称滨州市惠民县是兵圣孙子的故乡，广饶县又被惠民县抢了先。

  不过，惠民抢夺孙子故乡的底气显着缺乏，人家广饶一向对外称自己是“兵圣故乡”，由于孙子一向被敬称为“兵圣”，而惠民却只敢对外称“武圣故乡”。

  武圣是谁？全国人民都知道，享有“武圣”称谓有吕尚、关羽、岳飞等人，跟孙子、孙武没有半毛钱联系，滨州惠民“惹是生非”加“打擦边球”的功夫，令人拍案叫绝。